中国社会科学网山东讯（记者张清俐 通讯员吕晓钰）11月10日，由山东省科学技术协会主办、山东自然辩证法研究会和山东大学儒学高等研究院承办的山东省科协第三期泰山学术沙龙“传统文化与中国科技的命运”在济南举行。沙龙领衔科学家为山东省政府参事、省科协常委、山东大学儒学高等研究院马来平教授。与会学者对儒学与科学关系、传统文化在现代科技发展中的作用、传统文化与科学协调发展的可能性与前景等热点问题展开争鸣与探讨。

　　中国传统文化与现代科技是怎样的关系？学界在传统文化对科技的作用问题上有着长期纷争。与会学者认为，弘扬优秀传统文化与发展现代科技是现代化建设的两大重要任务。学界亟需推进对于传统文化对科技作用的性质、表现、条件和根据等根本性的认识问题的研究，深入阐发传统文化与科技的关系。

　　香港中文大学中国文化研究所教授陈方正认为，从对历史演变的考察来看，中国传统文化对于发展科学既能够提供助力，也会具有排斥作用，但两者作用于不同历史时期有所不同。南开大学哲学院教授李建珊则指出，在中国封建社会时期，在王权至上观念挟制之下，尊崇儒学、文化专制的强化，使知识界唯以科举八股文为尚，不重视生产劳动，轻视自然科学，从而使中国科学技术发展极其缓慢。

　　在山东大学哲学与社会发展学院教授何中华看来，中国传统文化对于现代科技具有补偏救弊之功。“当现代科技随着全球化这一现代化的当代形态的扩张，其固有的局限性日益表现出来。全球性问题的出现，就是一个明显的征候。人类如何拯救自己？这是我们今天必须直面的问题。从天人相争向“天人合一”回归是一个可能选择。同时，中国优秀传统文化道德的优先性考量对知识和技术具有范导意义，其中蕴含的诗化文化提供了技术的艺术化、“诗意地栖居于世”的启迪。中国传统文化的有机整体观对现代科学也具有某种深刻的启示价值。

　　儒学与科学的关系是近年来这一问题域中倍受关注的议题。山东大学儒学高等研究院教授马来平认为，要弄清二者的关系，既需要理论上的深入探讨，也需要进行适当的实证研究。明末清初西学东渐中的科学与儒学关系为切入点的实证研究表明，不断将科学精神、科学方法和科学思想融入儒学，是儒学现代化的必由之路。而儒学排斥科学是局部的、非根本的，促进科学则是整体的和根本上的；科学与儒学协调发展的前景无限广阔。

　　山东大学儒学高等研究院教授黄玉顺则认为，现在学术界往往将西方的科学或明或暗的作为标准，这对中国古代科学而言并不公平。走向了将古代的问题变成现在的问题，把历史性的问题变成现在性的问题的误区。同时也需要在大量的史学研究、实证研究的基础上，在哲学与理论层面厘清儒学与科学的关系问题，而这又需要对儒学与科学对话平台的知识论建构。