近日，英国剑桥大学政治与国际关系学院讲师、基督学院（Jesus College）研究员邓肯·凯利（Duncan Kelly）在《泰晤士报文学副刊》（The Times Literary Supplement）发表文章《为什么马克斯·韦伯如此重要》（Why Max Weber Matters），再次梳理德国著名社会学家马克斯·韦伯对当今学术界的贡献。

　　凯利在文中说，马克斯·韦伯在学术上的贡献可以说是全方位的，在多个学科都有广泛而深远的影响力，除了他所关注的社会学领域以外，哲学、政治学、经济学、法学、管理学、历史学、宗教学和艺术学都留下了他的足迹。韦伯的影响力为何如此之深？他的理论是如何发扬光大的？后人对他有何评价？本报记者采访了相关学者。

　　兴趣广泛奠定成功基础

　　凯利在接受本报记者采访时说，马克斯·韦伯在其短暂的一生中写了大量学术著作，从历史理论、农业经济到宗教战争与改革。他一生无时无刻不关怀德国的政治与命运，一直思考着如何促使德国成为一个现代国家。正是他的这份使命感和责任感，被众人贴上了民族主义者的标签。他从不追逐名利，也不遵循旧的学科领域规范，正是这种性格，让其成为现代社会学最重要的创始人之一。

　　剑桥大学社会学系教授莎拉·富兰克林（Sarah Franklin）对马克斯·韦伯有着深入的研究。她认为，韦伯从历史的角度分析了权威的三种形态，即传统型权威、魅力型权威和法理型权威。权威和组织的关系密切，任何一种形式的组织都是以某种形式的权威作为基础，没有权威，组织就失去了其存在条件，这也是传统社会走向现代社会的必然产物，是理性的追求。这也是现代管理学理论的基础，不管后人赞成或反对，都离不开韦伯所构建的这个体系。

　　2002年，爱思唯尔（Elsevier）出版社出版的《项目管理国际期刊》（International Journal of Project Management）中有学者撰文对马克斯·韦伯进行了深刻解读：“韦伯的学术研究始于古代史的研究，直到中后期才转到当代问题的分析与比较，虽然他的研究领域广泛，但其中不变的主题就是人类社会的合理化。为了解决这一课题，他以西方社会为重点分析对象，并查找了大量的东方历史资料作比较，总结出合理化就是社会生活各个领域不断祛魅的过程。同时，韦伯也强调重视文化和精神领域的情感和信仰的培育。”