千里潇湘,万载昭潭。距今7000万多年前的新石器时代，湘潭境内的先民们就已经开始在这片热土上繁衍生息了。湘潭历经越人楚人共同开发、历代王朝经略湘南，再到隋唐漕运、宋代商贸、明代小南京、清代金湘潭和湖湘之学兴起……湘潭市博物馆与数十名专家共同筹备，以湘潭历史文化发展脉络为线索，纵向勾勒湘潭从远古到清中期的文脉传承，横向描绘湘潭与众不同的历史文化风貌为规划理念，精心打造了湘潭故事展厅。

　　湘潭故事：穿越时空 在这里读懂湘潭

　　湘潭故事展厅从8个部分展出了从远古到清中期的历史。该展厅融入了湘潭历史上的著名人物、当地经典故事以及非物质文化遗产等多种元素，运用全息投影、模拟动画、雕塑等多重手段，对湘潭历史进行了浓墨重彩的展示。此外，馆厅内还陈列了很多湘潭出土的文物，复原了许多栩栩如生的历史场景，带领参观者穿越历史时空，领略湘潭深厚的人文底蕴。

　　第一部分 远古与传说

　　“远古与传说”主要展现湘潭远古先民们利用智慧与大自然作斗争，开创了湘潭人类历史。

　　几十万年来，湘潭境内气候温暖，林木葱郁，土地肥沃，水源方便，食物充足，为古人类繁衍生息提供了一个良好的自然环境。2002年湘乡牛形山出土了旧石器时代中期早期智人使用的工具——砍砸器，这就意味着大约在30万年以前，已有原始人类在此活动，利用这些打制简陋、粗糙的石头工具争生存求发展。

　　值得一提的是“舜帝奏乐韶山”的故事。舜帝南巡发生在4000多年前的原始氏族社会末期部落酋邦时代，黄河流域部落酋邦领袖舜帝不顾年老体弱南巡，安抚教化三苗部落。越洞庭、溯湘江南下到湘潭，在韶山奏响著名的“韶乐”,这也是湘潭第一次出现在历史事件中。

　　第二部分 初奠基业

　　“初奠基业”主要讲述中原部族陆续来到湘潭，带来先进的中原文化，促进了湘潭历史发展。

　　商周时期，随着王朝势力不断扩张，中原人来到湘潭，带来了先进观念和生产方式，奠定了湘潭历史与经济发展的基础。随着殷商、西周王朝势力日益强大，不断超越部族界限，跨出他们的核心部族文化地域，在辽阔外围地带逐渐推动形成新的国家地域，这是王权对非商周部族地域的侵入覆盖。

　　春秋晚期，楚人来到了湘潭，进入湘潭的楚人与世居于此的越人相互融合，共同生活并开发湘潭，奠定了湘潭历史发展的基业。

　　第三部分 经略湘南

　　“经略湘南”讲述了秦至汉魏时期，湘潭为湘南故地，郡县几经更替变化。随着北人大量南迁社会经济继续发展，成为了“湘米北槽”的重要地区，人民生活安定与丰盈。

　　先秦汉魏时期，中国的郡县制从发端到逐步成型，虽然格局基本形成，但局部演变因政权的不断变更而发生频繁变化。湘潭在秦朝属湘县，汉朝建立后归于长沙国临湘县，到三国东吴孙权之时划归衡阳郡，南朝梁时正式设立湘潭县，湘潭之名由此奠定。数百年的政权更迭变化，最终形成了湘潭所属郡县的基本格局。

　　郡县治，天下安。郡县的发展与稳定，是整个国家发展与稳定的“基石”。汉王朝采取了封侯办法，加强对各地郡县管理。郡县是汉王朝地方治理的方式，除了作为行政单位，还有地方军事保卫功能。湘潭县境内出土大量汉时期的铁刀、铁剑、刁斗等兵器和军用品，说明汉王朝曾在此有驻军，以此维持在湘中地区的控制力。

　　第四部分 洛口立县

　　“洛口立县”记录了隋唐时期，因藩镇割据，江淮水运断绝，中原与南方的交通西线被迫绕行经湘潭，这给湘潭经济发展插上了腾飞的翅膀。

　　大唐盛世是我国古代对外开放很有气派的时代，商贸不论在广度和深度上都已超过了两汉和魏晋南北朝。湘潭作为水陆商路的必经之地，自唐天宝八年（749年）从衡山析出建置后，县治洛口（今易俗河）因为有建港的优越条件，渐渐成为沟通“百越”与“荆湘”的中转贸易大港，“舶业称盛”，商贸也因之臻于繁阜。展厅中展示的瓷器、铜器等等，既反映了当时商业贸易的顺畅，又反映了当时手工业制作的工艺水平。唐代大书法家褚遂良《湘潭偶题》有“踏遍九衢灯火夜，归来月挂海棠前”的诗句，湘潭的街衢繁阜、夜市兴旺的景象跃然纸上。

　　第五部分 县治迁徙

　　至北宋中期，湘潭县治已由洛口迁入今市区城正街，由于交通日辟，商贸日繁，商税日增，商人队伍日益壮大，富室大族接踵继起，湘潭城区作为商业城市开始兴起，百姓生活趋于都市化。

　　中原和北方人口第三次大规模南迁是两宋时期湘潭经济社会发展的重要契机。在该时期，中原和北方人口大量南迁传递来先进的观念和文化，经邦济世的学风推动了湘潭社会经济快速发展。期间，湘潭市易俗河镇出土的北宋嘉佑年间的铜则表现出当时的政府重视标准衡器的使用，使得买卖公平，商贩活跃，商税大增。日益繁荣的商业贸易和发达的商业经济也带动了湘潭市镇的兴盛，文化的发展。

　　第六部分 小南京

　　“小南京”主要描述明代湘潭地区的人口迁移政策及其带来的积极影响，湘潭经济飞速发展，跃然成为江南经济巨镇，享有“小南京”之美称。

　　元末明初的持续战乱使湘潭社会经济遭受重击。明洪武早期，政府采取“移江西，填湖广”的人口、经济策略，这些外来人口为湘潭经济复苏提供了源源不断的劳动力，使湘潭经济一路腾飞，成为江南经济巨镇，也影响了明清两代湘潭地区人口结构。

　　明代湘潭作为湖南商贸中心、享誉全国的“销金之窟”，百货云集，物产富饶，手作、工技群体庞大，商业繁盛，财赋丰盈，经济社会得到全方位发展。展出的洪武通宝钱、明青花瓷、金银饰品、明代宣德铜炉和铜熨斗等，无一不彰显小南京时期湘潭的社会经济面貌和百姓的多彩生活。

　　第七部分 金湘潭

　　“金湘潭”主要讲述了清代中后期湘潭商业繁荣、金融业发达的“金湘潭”盛况。

　　明代开始，湘潭城区布局按功能分区，呈现“城总”的特色格局，清代依然沿用这种城市管理模式。“城”以内是士大夫宅第、官府机构所在地和文教会所。“总”是街道一段区间的名称，是工商业户聚居之地。各总首尾设栅为卫，入夜关栅，天明则启,街道用青石板铺路，两边店肆林立。

　　康熙至嘉庆道光年间，湘潭经济如日中天，达到了辉煌的极致。万商云集，市场兴旺，形成了众多蜚声遐迩的省际和全国性市场。与此相适应，票号、钱庄、当铺等金融业亦发展迅速，赋税居全省之首，“金湘潭”煊赫一时。

　　第八部分 湘学崛起

　　“湘学崛起”分主要表现了宋至清代，湘潭地域经济的繁盛，南北文化交流的普及，成为了文化思潮竞相激荡之地。

　　1131年，胡安国携季子胡宏到湘潭创立碧泉书院，吸引了众多湖湘学子前来求学。他们强调封建纲常，突出尊王攘夷，反对外族侵略，并以“康济时艰”为职志，重在匡世，主张“通经致用”，注重学生“修身”“养性”志向品格的培养，指出“修身”就是为了“治国”。

　　晚清之后，湖湘学派涌现出了众多人才群体，其中最著名的有鸦片战争前后出现的以陶澍、魏源为主体的政治改良派人才群体，咸丰、同治年间出现的以曾国藩、左宗棠为主体的“中兴将相”人才群体，戊戌变法期间出现的以谭嗣同、唐才常为代表的维新变法派人才群体，变法失败后以蔡锷、陈天华、程潜为代表的资产阶级民主革命派人才群体以及新民主主义革命后出现的以毛泽东、蔡和森为主体的无产阶级革命群体。