作者简介:金民卿,中国社会科学院马克思主义研究院马克思主义中国化研究部主任,研究员、博士生导师。北京 100732

　　内容提要:马克思主义中国化是一个动态的复合性过程,在理论内容上共时态地向三个维度上展开:马克思主义理论走向中国文化和中国实际,实现马克思主义基本理论在中国的具体化过程;中国文化和中国实际走向马克思主义,实现中国经验上升到科学理论高度的马克思主义化过程;同时还是对外传播阐释马克思主义中国化创新成果,即中国化马克思主义的世界化过程。这也就是理论走向实际的维度、经验走向理论的维度、国内走向国际的维度。

　　The sinicization of Marxism is a dynamic compound process,developing with three dimensions theoretically.The first is Marxism going deep into Chinese culture and concrete reality,to realize concreteness of Marxism in China.The second is promoting Chinese culture and concrete reality to Marxism,to realize Marxism of Chinese experience.The third is spreading theory of Chinese Marxism,to realize international communication of Chinese Marxism.

　　关 键 词:马克思主义中国化/理论维度/具体化/整体性/The Sinicization of Marxism/Theoretical Dimension/Concreteness/Integration

　　标题注释:2015年国家社会科学基金重大委托项目“掌握意识形态工作的领导权、管理权、话语权研究”(2015MZD048)和中国社会科学院创新工程重大项目“马克思主义中国化思想通史”阶段性成果。

　　期刊名称: 《马克思列宁主义研究》复印期号: 2017年03期

　　马克思主义中国化已经越来越成为学界共识的一个重要研究领域,来自不同学科、不同学术背景的学者都开始对这个问题表示了极大的学术关切,从不同侧面、不同视角发表一系列论著,显示了这个研究领域的重大学术影响力和吸引力。但是,也存在着一些值得注意的问题,正因为关切度过高而关注点和切入点不同,在对马克思主义中国化的理解上出现了多元化、碎片化,仅仅抓住一点而不及其他,甚至简单化、庸俗化为仅仅是当下主流意识形态的诠释。为此,对马克思主义中国化进行整体性的研究,以全面把握其总体内涵、发生逻辑、内在机制、理论构成,殊有必要。本文拟从三个共时态的理论维度入手,对马克思主义中国化理论内容的整体性作一分析。

　　一、理论走向实际的维度:马克思主义在中国的具体化

　　马克思主义中国化,就是中国马克思主义者把马克思主义基本原理同中国具体实际和时代特征结合起来,进行自主性的实践和理论创新的过程。在这里,首先就存在着一个基本理论如何走向具体实际的环节,这个环节被毛泽东概括为“马克思主义在中国的具体化”。从历史和逻辑上来看,这个具体化的过程是动态的、复合性的,是民族化、时代化、实践化、大众化的共时性横向展开的过程。

　　1.世界性理论同民族性特点相结合的民族化过程

　　一方面,马克思主义是一种在充分吸收人类文明发展成果基础上创立的世界性的科学思想体系,是全世界工人阶级的世界观和全人类性的科学真理,是全世界工人阶级和最广大人民群众解放和发展自己的行动指南,必然要在全世界得到传播和发展。列宁曾反复强调马克思主义“具有世界历史意义的伟大功绩”。[1](P81-82)另一方面,这种世界性的真理必须同各国具体实践、历史文化特点相结合,才能形成产生现实的科学指导力量。列宁指出:马克思主义只是提供了一种行动指南,“它所提供的只是总的指导原理,而这些原理的应用具体来说,在英国不同于法国,在法国不同于德国,在德国又不同于俄国。”[1](P96)毛泽东也特别强调:“马克思主义必须和我国的具体特点相结合并通过一定的民族形式才能实现。马克思列宁主义的伟大力量,就在于它是和各个国家具体的革命实践相联系的。对于中国共产党说来,就是要学会把马克思列宁主义的理论应用于中国的具体的环境。……使之在其每一表现中带着必须有的中国的特性,即是说,按照中国的特点去应用它”。[2](P534)