作者简介：王秀阁(1950- )，天津师范大学图书馆馆长，马克思主义学院教授、博士生导师，天津 300073

　　内容提要：思想政治教育研究取向问题是该学科的基本理论问题，本文针对目前学界的讨论情况，在分析“社会取向”与“个人取向”两种主要研究取向的合理性与局限性的基础上，提出以马克思主义实践观为指导是扬弃和超越两种研究取向的根本出路，阐明了思想政治教育马克思主义实践观研究取向的基本内容与特点。马克思主义实践观所坚持的个人与社会或社会与个人不可分离的观点，反映了社会历史的本真面貌，为我们正确认识社会历史中的各种现象，特别是思想政治教育研究取向问题，提供了科学的方法论。

　　关 键 词：马克思主义实践观；思想政治教育；个人与社会

　　标题注释：本文系教育部人文社会科学研究专项任务项目“高校立德树人根本任务的实现路径和工作机制研究”(13JDSZ1001)的阶段性成果。

　　随着思想政治教育学科学术研究的深入，10余年来其研究取向问题愈益凸显。对该问题的研究意义重大，因为它既关涉思想政治教育理论的全局性和根本性问题，又关涉思想政治教育实践的基本方向和基本原则问题，正如一些学者所说，其属于该学科的“本体论”问题或“元”问题。本文对此提出一些新的思考，以期与学界同仁共同推进对该问题的研究。

　　一、对思想政治教育现有两种主要研究取向的评析

　　在学界关于研究取向问题的讨论中，比较集中的是两种观点，一种是“社会取向”研究，有学者具体称之为“社会哲学范式”“社会需要论范式”“社会学范式”等等；另一种是“个人取向”研究，有学者具体称之为“人学范式”“以现实的个人为出发点的范式”“人本范式”等等。“社会取向”研究坚持从社会需要出发，着眼于一定阶级、政党等对思想政治教育的要求和思想政治教育对社会需要的满足。“个人取向”研究坚持以现实的个人为出发点，着眼于个人对思想政治教育的要求和思想政治教育对个人存在与发展需要的满足。

　　在思想政治教育专业学科设立的一段时期内，由于特定历史条件的影响，基于思想政治教育的本质与核心功能是为社会中占统治地位的阶级的意识形态服务的认识，“社会取向”研究在学界居主导地位。到21世纪初，随着经济全球化和互联网的迅猛发展，以及社会主义市场经济体制的建立所带来的人们自主性和独立性的普遍增强，也随着学界对思想政治教育效果不能令人满意状况反思的深入，“个人取向”研究应运而生，并迅速得到学界的关注与认可，乃至成为“压倒其他的声音”。近年来，随着思想政治教育理论研究与实践的发展，又有学者指出“个人取向”研究中存在着原则性的问题，而“社会取向”研究则无关键性问题与核心漏洞，因而应回到“社会取向”的研究①。思想政治教育两种主要研究取向所提出的观点及之间的争议，在推进对该问题研究的同时，也在一定程度上引起了人们在思想认识上的困惑，有必要对此进行认真讨论，并加以澄清。