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竹之颂 竹之魂:莫道土埋节短,青尖露后,立刺苍穹
2015年02月05日 14:04 来源:中国社会科学网 作者: 字号

内容摘要:著名英国学者李约瑟在深入研究中国科技史后认为,东亚文明乃是“竹子文明”!“未出土时便有节,及凌云外尚虚心”。中国人对竹有特殊的感情,中国文化深深浸透了竹的印痕。

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  竹之颂

  白杨是值得赞美的,因为他的伟岸与挺拔;梅花是值得赞美的,因为她的凛然与壮美;荷花是值得赞美的,因为她的出污泥而不染。我却不然:我敬佩的是这一棵棵亭亭翠竹。她虽没有白杨的苍劲,梅花的贞烈,荷花的玉洁冰清,却拥有着千千万万弱质女子独有的坚韧与无私。虽然它叶孤暗淡,然而却在这雨中表现着如同火烧云般的壮烈。她的存在只为了奉献人类以绿叶与根的情意;她的生长只为了带出一个流光溢彩婀娜多姿的美丽世界。

  竹子,夏不畏酷暑,冬不屈严寒,伐后可复生,象征坚强不屈;竹子生于贫壤山石之间,四季长青,象征淡泊名利;竹子枝叶潇洒飘逸,象征清逸脱俗、翩翩君子风度;竹子高而直,象征正直刚正;竹子的中间空心,象征虚怀若谷;竹子有节,象征节操气节;竹子柔而不折,象征柔中有刚、宁折不弯;竹子顶风冒雪,竹节显露,竹梢挺拔,象征高风亮节。

  竹之魂

  竹子刚劲、清新,生机盎然,蓬勃向上。当春风还没有融尽残冬的余寒,新笋就悄悄在地上萌发了,一场春雨过后,竹笋破土而出,直指云天,所谓“清明一尺,谷雨一丈”,便是对她青春活力和勃勃生机的写照。当春风拂去层层笋衣,她便象个活泼的小姑娘,婷婷玉立在明媚的春光里。到了盛夏,她舒展长臂,抖起一片浓郁的青纱,临风起舞,炯娜多姿。暑尽寒来, 她仍绿荫葱葱,笑迎风霜雪雨。难怪白居易在《题窗竹》中留下这样的佳句:“千花百草凋零尽,留向纷纷雪里看。”竹, 拥有永不消失的春天。

  置身万倾碧波的竹海,只见苍翠挺拔的老竹,如同甲胄裹身的武士,而弯弯新竹,却又象柔情似水的少女;举目望去,那成方成阵的竹林,就象一队队,一排排跨马飞戈的兵团,而当漫步两旁茂竹夹道,竹叶轻轻拂面,又显得万般温柔,宁静和幽雅。刚柔相济能屈能伸,这又是竹的另一品性。“莫嫌雪压低头,红日归时,即冲霄汉;莫道土埋节短,青尖露后,立刺苍穹。”这副对联,道出了竹子的博大胸怀与豁达开朗的性格。

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